Entre les XIe et XVe siècles, le Bassin méditerranéen est un espace d'échanges culturels. Au Moyen Âge, la Méditerranée est le lieu de contact entre les Empires byzantin et carolingien et le monde musulman. ). Les premiers banquiers sont les changeurs qui permettent aux marchands de « changer » les monnaies étrangères. Le savant italien Gérard de Crémone s'y installe vers 1150. Intégrée à l'Empire byzantin au VIe siècle puis conquise par les musulmans au IXe siècle, la Sicile passe aux mains des mercenaires normands recrutés par le pape à partir du XIe siècle. Grâce à sa position avantageuse, la péninsule joue le rôle de plaque tournante des flux commerciaux entre l'Occident et l'Orient. À l'époque médiévale, la Méditerranée est un espace d'échanges commerciaux et culturels entre les trois civilisations qui la constituent. Les deuxième et troisième croisades ont lieu au XIIe siècle. Au XIe siècle, la péninsule Ibérique est coupée en deux : le Sud fait partie du monde musulman et le Nord appartient à l'Occident chrétien. La Méditerranée médiévale est aussi un espace de conflits entre les trois civilisations. les empires chrétiens sont en relations entre eux (Catholiques et Orthodoxes) et avec le monde musulman. Chronologie . Des pratiques commerciales innovantes sont mises en place. Un marchand prend en charge le voyage maritime, l'achat et la vente des marchandises, avec toutes les contraintes et les risques que cela comporte, notamment la piraterie. Il promet le Paradis aux participants. Ainsi, plusieurs califats indépendants règnent sur ce vaste espace, chacun dirigé par des dynasties rivales. Cette séparation entre les chrétiens catholiques et les chrétiens orthodoxes a lieu en 1054 et s'appelle le « schisme ». À l'époque médiévale, trois civilisations se côtoient en Méditerranée. au style normand le plan en croix et les ogives qui soutiennent les voûtes ; au style arabe les subtiles décorations en arabesque ; au style byzantin les coupoles recouvertes de mosaïques en tesselles de verre doré. Ils sont placés sur la façade de la basilique Saint-Marc, au-dessus du portail, comme un trophée. Il t'accompagne tout au long de ton parcours scolaire, pour t'aider à progresser, te motiver et répondre à tes questions. Aux XIe et XIIe siècles, les croisades détériorent les relations entre les chrétiens et les musulmans et scellent la rupture entre les chrétiens orthodoxes et catholiques. La source divine de son autorité fait de l'empereur un personnage sacré. Exercices à imprimer pour le cm1 - Croisades - Affrontements en Méditerranée - Famille pass'temps Echanges et affrontements en Méditerranée Les croisades La Méditerranée redevient au XIIe siècle, comme dans l'antiquité, un espace d'échanges et de rencontres. Les royaumes chrétiens, soutenus par le pape, se coordonnent alors pour reconquérir les territoires musulmans : c'est la Reconquista espagnole. Elle devient un centre intellectuel majeur. Héritier des empereurs romains, l'empereur byzantin porte le titre de basileus – « grand roi » en grec. Du VIe au XIIIe siècle , la Méditerranée est un espace de contacts. À la demande du pape, le moine Bernard de Clairvaux parcourt l'Occident chrétien pour prêcher l'organisation d'une nouvelle croisade dite « de secours ». Les croisés partent pour Jérusalem, à pied ou à cheval. En 1212, la victoire des chrétiens à la bataille de Las Navas de Tolosa accélère la reconquête. À l'apogée de sa puissance religieuse, économique et politique, elle est même comparée à une « monarchie pontificale ». l’empire carolingien, deux civilisations se partagent la C'est particulièrement le cas en Espagne et en Sicile. Cela donne lieu à des conflits territoriaux ou religieux. Enfin, au sud, la civilisation musulmane est représentée par le monde musulman. Au Moyen Âge, on réunit sous l'appellation « Occident chrétien » l'ensemble des royaumes sous l'influence de l'Église chrétienne dirigée par le pape de Rome. 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La Méditerranée médiévale : espace d'échanges et de conflits à la croisée de trois civilisations. À Tolède, les savants occidentaux redécouvrent les savoirs de l'Antiquité gréco-romaine traduits en arabe et conservés dans les bibliothèques musulmanes. En Dans le domaine artistique, la cohabitation entre chrétiens et musulmans en Espagne donne naissance à un art qualifié d'art mudéjar ou « hispano-mauresque ». Il s'agit d'un quadrige, c'est-à-dire quatre chevaux reproduits en taille réelle marchant au pas les uns à côté des autres. VI… En Cette région est marquée par des désaccords religieux et par un morcellement politique en califats et en émirats gouvernés par des dynasties rivales. Cette relation réciproque est la base d'un type de régime politique appelée la « théocratie », du grec théos − « Dieu » − et kratein − « pouvoir ». 1095, le Pape Urbain II appelle Les participants à la quatrième croisade de 1204 sont éblouis par les richesses de Constantinople, la capitale de l'Empire byzantin qu'ils pillent pendant 3 jours. Les banques ont un rôle primordial dans ces échanges. Le monde musulman, s'il est uni culturellement et linguistiquement par l'arabe, est fragmenté politiquement. Je visionne la vidéo « La Méditerranée, espace de contacts et d’échanges » et je réponds en ligne au questionnaire proposé. religion et l’islam. 2. chrétiens catholiques d’Occident et les chrétiens orthodoxes de l’empire Au sud de la Méditerranée, c'est la civilisation musulmane qui domine. L'autre marchand reste sur terre et joue le rôle d'investisseur en finançant les dépenses liées au voyage. musulmans contrôlent la majeure partie des côtes méditerranéennes. Les techniques artistiques occidentales et orientales se mélangent pour donner un art inédit. Des fractures au sein des civilisations 2. L'Empire byzantin s'étend au VIe siècle. Fake news, liberté de presse et liberté d’information; La liberté d’expression et la laïcité en France; Thème 1 : Les libertés fo combattre les « Sarrasins » (les musulmans) et s'accaparer des terres et des richesses. croisade est une expédition guerrière menée par les chrétiens d’Occident pour byzantin. Du XIe siècle au XIIIe siècle, l'Église acquiert donc le statut d'arbitre reconnu et craint par tous les rois d'Occident. 5ème 4ème 3ème Ressources Chapitre 2: La Méditerranée, un espace de contacts Je découvre à la maison ... Activité atelier: Quelles sont les relations qu'entretiennent les trois civilisations autour de la Méditerranée? 2. Entre les VIII. On constate ainsi un renouveau intellectuel et artistique et un mélange des cultures et des styles dans le domaine de l'art. Trois grandes entités politiques voient le jour : en Afrique occidentale, le sultanat almoravide (vers 1039-1147) qui s'étend de la Libye au Maroc et à l'Espagne. Quatre croisades déchirent les populations. Surnommée « la Sérénissime », la république de Venise est gouvernée par un doge élu à vie par les grands marchands. La ville, capitale des chrétiens d'Orient, est pillée. » HISTOIRE SECONDE : Partie III - La Méditerranée au XIIème siècle : carrefour de trois civilisations. La Méditerranée : un espace d’échanges au Moyen Age 476 1492 MOYEN AGE 476 Chute de l’Empire Romain en Occident Mérovingiens Carolingiens Capétiens Avec la naissance de l’Islam, une nouvelle civilisa-tion apparait : la civilisation arabo-musulmane. Avec les mêmes arguments religieux que pour la première croisade, il parvient à convaincre le roi de France et l'empereur d'Allemagne d'y participer. Cela crée un fossé définitif entre les Ce lien, qui fait du politique et de la religion un tandem inséparable, se noue au cours de la cérémonie du sacre. Cet article fait suite à celui qui a été publié le jeudi 12 septembre. délivrer la Terre sainte de l’occupation musulmane, les chrétiens prennent Jérusalem et créent les Etats latins d’Orient, En Dans l'hippodrome de Constantinople, les croisés volent une sculpture monumentale en cuivre. Dans les zones où elles entrent en contact, les trois civilisations s'influencent, s'enrichissent mutuellement et parfois même se mélangent. L'empereur est le chef de l'Église chrétienne orthodoxe, dont les dogmes sont différents de la religion catholique telle qu'elle est pratiquée dans l'Occident chrétien. Plu-sieurs conflits entre le monde chrétien et le monde musulman vont alors avoir lieu autour de la Médi-terranée durant Moyen. En Orient émerge la nouvelle puissance turque (prise de Bagdad en 1055, victoire de Mantz… Les Turcs musulmans empêchent les pèlerins occidentaux de se rendre librement en Terre sainte. l’Italie, l’Afrique du Nord et le Proche-Orient notamment Jérusalem). En Dans l'Occident chrétien médiéval, un lien fort se tisse progressivement entre le pouvoir religieux, détenu par l'Église chrétienne, et le pouvoir politique aux mains des seigneurs, des rois et des empereurs. Dans les villes musulmanes, des quartiers entiers organisés sur le modèle des caravansérails arabes avec des quais, des entrepôts et des logements leur sont même réservés. Les échanges culturels. Il est désigné par l'armée qui le porte en triomphe sur un bouclier. La Méditerranée, un espace de contact et d’échanges Parcours 1: La Méditerranée, un espace de contacts guerriers ou Parcours 2: La Méditerranée, un espace de contacts pacifiques: PROJET PERSONNEL Propositions: Une figure ou un groupe de figures historiques : Saladin, Godefroy de Bouillon, les Templiers. Du point de vue commercial, des routes permettent les échanges des productions venant d'Orient et celles venues du Nord. Du XIIe au XVe siècle, le commerce méditerranéen est dominé par l'Italie. Les juifs l'appellent Yerushalayim, les chrétiens Jérusalem et les musulmans Al-Quds. Le clocher-minaret de l'église de Teruel, le palais de Saragosse et la synagogue Santa Maria La Blanca de Tolède sont construits dans un style « hispano-mauresque ». Pour certains musulmans appelés les « chiites », la légitimé vient de l'hérédité. Le pape lance des croisades afin de reprendre puis de conserver Jérusalem, ville sainte des chrétiens. En provenance d'Occident, d'Europe de l'Ouest, des matières premières comme le tissu, les cuirs, le bois, les minerais comme l'étain et le fer ainsi que les surplus de l'artisanat et de l'agriculture (les céréales, le sel et le vin) sont transportés par terre et par mer vers l'Orient. Thème 1 : Chap. empire musulman. délivrer la Terre sainte de l’occupation musulmane. est un lieu de contacts privilégiés entre plusieurs civilisations entre le IXe et le XIIIe Ces guerres successives attisent la haine entre les civilisations. de ses rivages, Orient et Occident, Nord et Sud. Roger II parle l'arabe et se fait représenter vêtu comme un empereur byzantin sur les mosaïques. À l'inverse, pour les musulmans « sunnites », le titre de calife peut être attribué par l'élection ou être conservé par la dynastie qui parvient à s'imposer à condition que le Coran et la « Sunna », c'est-à-dire les traditions musulmanes, soient respectés. Ainsi, chaque visiteur est tenu de se prosterner devant lui en signe de respect. (essentiel de l’Espagne, le sud de La Méditerranée médiévale, espace d’échanges et de conflits L’unité du monde méditerranéen prend fin au début du Moyen Âge : le monde romain se rétracte sur sa partie orientale et prend le nom d’Empire byzantin, tandis que plusieurs royaumes catholiques naissent en Occident. Après la chute de l'Empire romain d'Occident en 476, l'Empire romain d'Orient prend le nom d'Empire byzantin, en référence à sa capitale Byzance devenue Constantinople. Le document d'accompagnement proposé est destiné au professeur. chrétiens catholiques d’Occident et les chrétiens orthodoxes de l’empire Il appelle les musulmans à s'unir pour étendre l'empire. À l'ouest, la civilisation chrétienne est représentée par l'Occident chrétien. En 1169, un officier, Saladin, prend le pouvoir au Caire et devient le sultan d'Égypte. Alors qu'elle est interdite par l'Église chrétienne et l'islam, la pratique du prêt à intérêt se développe et l'état d'esprit capitaliste se diffuse chez les marchands bourgeois urbains. L'expansion de l'Occident en Méditerranée commence et va asseoir sa primauté pour une longue période. À la cour des rois normands, les styles se mélangent. Cette proposition de mise en oeuvre permet de traiter une partie du thème 1 d'histoire du programme de 5 e. Cette séquence permet d'aborder la Méditerranée comme un espace de conflits, de contacts et d'échanges. Après la disparition de La Méditerranée – en particulier la Méditerranée occidentale – est une mer particulièrement dangereuse et risquée. Depuis la fin du X e siècle, le Pape a lancé le mouvement des croisades, c'est-à-dire de reconquête des terres saintes, et notamment de Jérusalem, par les chrétiens.Or le XII e siècle marque une reprise de l'expansion de l'Occident. fiche_le_commerce_en_médi.pdf: File Size: 50 kb: File Type: pdf: Télécharger le fichier. En 1204, la quatrième croisade se termine par la prise de Constantinople par les croisés. puissances se partagent les rives de En Depuis le XIe siècle, les chrétiens d'Orient revendiquent d'être les seuls à respecter la « doctrine droite » – « orthodoxe » en grec – par opposition aux chrétiens d'Occident. La Méditerranée au XII e siècle n'est pas seulement un lieu d'échanges entre trois civilisations ; c'est aussi un lieu d'affrontements. Le but est de reconquérir Jérusalem qui devient le principal enjeu de la guerre sainte que se livrent les chrétiens et les musulmans. Grâce au papier, invention chinoise introduite en Europe par les Arabes au Xe siècle et qui remplace progressivement le parchemin et le vélin, les manuscrits traduits se diffusent en Europe : un renouveau intellectuel a lieu en Occident à partir du XIIIe siècle. La La légitimité divine du pouvoir impérial est également représentée dans l'art puisque les mosaïques dorées de la basilique Sainte-Sophie de Constantinople montrent les empereurs, leurs épouses et leurs descendants auréolés et couronnés par le Christ. Retrouve Alfa dans l'app, sur le site, dans ta boîte mails ou sur les Réseaux Sociaux. Les échanges profitent de pratiques commerciales innovantes initiées par les marchands arabes et perfectionnées par les Italiens. Document élève. Entre les XI e et XV e siècles, le Bassin méditerranéen est un espace d'échanges culturels. l’Italie, l’Afrique du Nord et le Proche-Orient notamment Jérusalem). Selon eux, les chrétiens d'Occident pratiquent le christianisme de travers. Reprise aux musulmans en 1085 par le roi de Castille Alphonse VI, Tolède est peuplée de chrétiens, de musulmans et de juifs. Le mélange des cultures et des styles dans la Méditerranée médiévale s'illustre dans quelques villes et régions. Dans ce cadre, la Méd… Les actes administratifs sont systématiquement rédigés en latin, en arabe et en grec. Pour financer l'activité commerciale, les banques, dont la première ouvre à Venise en 1151, deviennent un acteur majeur. Vivre ensemble Que dit le programme ? empire musulman). Pour augmenter leur force de frappe, les souverains chrétiens recrutent des chevaliers dans tout l'Occident avec trois arguments : Pas à pas, pendant environ 150 ans, les chevaliers chrétiens font reculer vers le sud la frontière qui les sépare des musulmans. La conséquence, les musulmans décident de prendre les armes pour défendre leur Séance 1 : La Méditerranée, un espace d’échanges • APPRENDRE A APPRENDRE : Je réalise un croquis au sujet de : « La Méditerranée au XIIe siècle : espace de contacts et d’échanges » Vous allez pouvoir apprendre à réaliser un croquis à l’aide de l’activité interactive proposée ci-dessous. Une fois le contrat rempli, les deux associés se partagent les bénéfices commerciaux à parts plus ou moins égales. C'est aussi le lieu de l'affrontement entre l'Orient qui s'affaiblit et l'Occident qui s'affirme. conséquence, les musulmans décident de prendre les armes pour défendre leur Dans le domaine politique et artistique, on note un véritable mélange entre l'Orient et l'Occident, favorisé par la pratique d'une tolérance entre les populations. Comme dans l'Empire d'Occident et l'Empire byzantin, la source du pouvoir politique est religieuse : les califes, qui gouvernent, sont des représentants d'Allah (Dieu). Après être resté longtemps un obstacle et une frontière, la Méditerranée redevient au XIIème siècle un espace d’échanges et de rencontres entre les Hommes. Trois civilisations en Méditerranée au XIIe siècle (p. 64-65) Quelles sont les principales caractéristiques des trois civilisations méditerranéennes au XIIe siècle ? Mais, elle reste aussi un lieu d’échanges des produits et des idées; les Arabes inventent l’algèbre et transmettent aux Européens la médecine et la philosophie grecques. La région qui nous intéresse sur la carte est les rivages de la Méditerranée. CHAPITRE 2 – La Méditerranée médiévale, espace d’échanges et de conflits Cours 1. Quels sont les caractéristiques et les rapports des trois civilisations qui entourent la Méditerranée au XIIe ? Document corrigé . Ce discours marque le début d'un processus d'expansion de l'Occident chrétien dans la partie orientale du Bassin méditerranéen. Le 27 novembre 1095, à l'occasion du concile de Clermont, le pape d'origine française Urbain II réclame l'organisation d'une « guerre sainte » contre les musulmans pour reconquérir les lieux saints dont Jérusalem. Elles disposent de nombreux avantages qui leur permettent de maîtriser le commerce méditerranéen. Le monde musulman est divisé entre les chiites et les sunnites, qui sont en désaccord pour déterminer qui est légitime pour gouverner le monde musulman à la suite de Mohammed. Il est impulsé par quelques savants qui rejettent les traditions et revendiquent une nouvelle approche de la connaissance fondée sur la curiosité, le raisonnement et l'esprit critique. croisade est une expédition guerrière menée par les chrétiens d’Occident pour Les échanges commerciaux sont importants dans la Méditerranée médiévale. Cependant, la proclamation de Saladin rentre dans une logique de compétition politique avec les autres souverains musulmans et sa proclamation de victoire doit être prise, aussi, sous l’angle de la propagande. L'Espagne musulmane s'affaiblit : l'unité politique fait place à la division d'Al-Andalus en une multitude de petits émirats concurrents appelés les taïfas. Situés en Europe de l'Ouest, ces royaumes se sont formés par étapes et leurs frontières ont beaucoup et souvent changé. siècle ? Deux régions symbolisent ce mélange des cultures : Tolède et la Sicile. L'Église a besoin des seigneurs pour contrôler la société et les seigneurs ne peuvent pas se passer de l'Église pour légitimer leur pouvoir. A - L’Empire byzantin, entre splendeur et difficultés 1. Les cités italiennes sont au cœur de ce commerce méditerranéen. Ce vaste espace est le résultat de plusieurs siècles de conquêtes. A la fin du XIe siècle, les rives Sud et Est de la Méditerranée appartiennent au monde musulman dont l'expansion a été foudroyante aux VIIe et VIIIe siècles. Plusieurs puissances se partagent les rives de La péninsule italienne, elle, est partagée : au nord, les États de l'Église gouvernés par la papauté et au sud, le royaume normand de Sicile. Organisée par et pour le commerce, la cité de Venise étale sa richesse sur les façades des nombreux palais-entrepôts construits le long du grand canal ainsi que sur la place Saint-Marc où se trouvent le luxueux palais des Doges et la basilique décorée de mosaïques. C'est l'Église qui finit par prendre le dessus sur le pouvoir politique. Domaine public, © Wikimedia Commons / © Flickr. Après la disparition de Les villes reconquises sont fortifiées et repeuplées par les chrétiens. Au XII-ème siècle, le bassin méditerranéen est un lieu d'échanges fondé sur l'histoire et sur la nature puisque plusieurs grandes civilisations habitent ses côtes. À partir du IXe siècle, la domination des dynasties arabes sur le monde musulman est remise en cause par les Turcs seldjoukides. Le surnom de « ville trois fois sainte » reflète l'importance de Jérusalem pour ces trois religions : une ville sacrée, une capitale religieuse, un symbole. appelle le Djihad. la Méditerranée, empire carolingien, empire byzantin, Ils bénéficient des progrès de l'arithmétique et de l'algèbre d'origine arabe. Dans cette civilisation, l'empereur concentre tous les pouvoirs. Les marchands vénitiens accostent dans leurs nombreux comptoirs de l'Empire byzantin et du monde musulman comme Constantinople et Alexandrie. En provenance d'Orient, des Indes, de Chine, et d'Afrique, les produits de luxe comme les épices, la soie, les parfums, les colorants (la garance ou l'indigo et l'alun indispensable pour fixer les teintures), le sucre, les pierres précieuses, l'or ainsi que les esclaves sont transportés par les navires et les caravanes des marchands arabes jusque dans les ports méditerranéens. Pour rappeler son autorité, le pape rédige une liste d'affirmations appelée les Dictatus papæ. Elles sont des échecs pour les chrétiens. Les musulmans se replient à l'extrémité sud de la péninsule où ils parviennent à conserver le royaume de Grenade qui est reconquis par les chrétiens en 1492. Le mélange des cultures s'observe dans le gouvernement quotidien du royaume. La Méditerranée médiévale : un espace d'échanges 1. Encadrés par des seigneurs renommés comme Godefroi de Bouillon et Raymond de Toulouse, les « croisés » se lancent dans ce qu'ils appellent alors « le pèlerinage de la croix » ou « le voyage de Jérusalem ». Dès leur arrivée, les rois normands pratiquent une politique d'inclusion et de tolérance en permettant aux chrétiens orthodoxes byzantins, aux arabes musulmans ainsi qu'aux juifs de rester vivre en Sicile. C'est particulièrement le cas en Sicile qui est à la croisée des trois civilisations. Considéré comme l'élu de Dieu, c'est-à-dire son représentant sur terre, l'empereur concentre tous les pouvoirs. Chapitre 2 – 2h00 : « La Méditerranée, un espace d'échanges et de conflits (VIIe-XIIIe) » démarche : voir diaporama – diapositive 25 et suivantes et Fiche d’activités. > Hgiroise > 5ème > Histoire > Chrétientés et islam (VIe-XIIIe) > L'islam: pouvoirs, sociétés, cultures. Au XIe siècle, les I La Méditerranée, un espace de conflits A La Reconquista B Les croisades C Les réponses musulmanes aux conquêtes chrétiennes II Des échanges commerciaux et culturels A Le commerce B Les échanges culturels III Schéma bilan. Celle-ci se fait grâce au recul de l'Islam et au déclin de Byzance. La première croisade a lieu à la fin du XIe siècle. Concrètement, les orthodoxes ont des croyances et des pratiques religieuses différentes et ils refusent d'obéir au pape de Rome. Besoin de plus de renseignements sur l'abonnement ou les contenus ? Les navires vénitiens sillonnent la Méditerranée en convois protégés des pirates par une escadre. Ils sont souvent exemptés du paiement des taxes de douane. C'est le cas à Tolède, au centre de la péninsule. Il est prospère, sa longévité est impressionnante : il perdure jusqu'au XVe siècle. La liberté d’expression et la laïcité en France; Lexique 5ème; Evaluations. Malgré la participation de Philippe Auguste et Richard Cœur de Lion, les puissants rois de France et d'Angleterre, cette croisade est un échec : les croisés reprennent la ville d'Acre aux musulmans et les Anglais prennent l'île de Chypre aux Byzantins, mais Jérusalem reste sous le contrôle de Saladin. Les pouvoirs politique et religieux sont réunis entre les mains de l'empereur. Les chevaliers de l'Occident chrétien partent en croisade contre les musulmans : on les appelle des croisés. Ils sont achetés très cher pour être consommés en Occident. C’est ce que l’on Entre 1189 et 1192, une troisième croisade, par voie maritime, est organisée. Dans quelques villes d'Espagne, la cohabitation entre les différentes civilisations permet un enrichissement culturel mutuel. Les corsaires catholiques et musulmans capturent les vaisseaux des puissances ennemies ou lancent des raids sur les littoraux pour razzier les populations côtières. Issu d'un colloque international et pluridisciplinaire organisé à Nantes en juin 2004, cet ouvrage prend pour point de départ le postulat que la Méditerranée antique et médiévale doit être vue comme un espace privilégié d'échanges, de convergences et de ruptures entre les civilisations qui se sont développées le long. Histoire 5ème; Géographie 5ème; EMC 5ème. Vers 1075, une querelle oppose le pape Grégoire VII à l'empereur germanique Henri IV à propos de la nomination des membres du clergé. Les latins s'habillent et vivent à l'orientale en fréquentant les hammams.

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